タイムズの進(jìn)歩には常に科學(xué)技術(shù)の革新が伴います。今日急速に発展している 3D プリンティング技術(shù)は、コンピューターによるハイテク彫刻技術(shù)であり、さまざまな分野で広く使用されています。アートの分野では、3D プリントは珍しいことではありません。 3D プリンティングが伝統(tǒng)的な彫刻方法に取って代わり、最終的には彫刻の終焉につながる可能性があると予測する人もいます。一部の 3D プリンター メーカーは、「3D プリンティングで誰もが彫刻家」と宣伝するほどです。 3D プリンティング技術(shù)の継続的な開発と応用において、伝統(tǒng)的な彫刻モデリングの能力と技術(shù)のトレーニングは依然として必要ですか?
3Dプリントされた彫刻モデル
3D プリント彫刻の利點(diǎn)は、きちんとした複雑かつ正確なイメージを作成できることと、簡単に拡大および縮小できることです。これらの點(diǎn)では、従來の彫刻リンクは 3D プリント技術(shù)の利點(diǎn)に依存することができ、多くの複雑で面倒なプロセスを排除できます。さらに、3D プリント技術(shù)は彫刻アートの作成のデザインにも利點(diǎn)があり、彫刻家の時間を大幅に節(jié)約できます。ただし、3D プリント技術(shù)が彫刻家の仕事を完全に置き換えることはできません。彫刻は、彫刻家の手と目だけでなく、感情、想像力、思考など、蕓術(shù)家の全身と精神を必要とする蕓術(shù)的創(chuàng)造のプロセスです。優(yōu)れた彫刻作品は常に人々の心を動かします。それは彫刻の創(chuàng)造に作者の生命力が注入されていることを示しており、個性のある作品は美しいだけでなく、彫刻家の蕓術(shù)的人生を體現(xiàn)するものでもあります。そして、単なる受動的模倣または複製にすぎない彫刻は蕓術(shù)作品ではありません。したがって、蕓術(shù)が存在しない場合、作成されるものは魂のない物體であり、蕓術(shù)作品ではありません。本質(zhì)的に、3D プリンティング技術(shù)のデザインドラフトの完成は、彫刻家の空間的想像力と専門的な蕓術(shù)的資質(zhì)から切り離すことはできず、伝統(tǒng)的な彫刻の蕓術(shù)的魅力を機(jī)械で表現(xiàn)することはできません。さまざまな彫刻家の個人的なスタイルと蕓術(shù)的魅力に特有のものは、機(jī)械ではありません。 3D プリント技術(shù)をアートと組み合わせないと、プリントされた彫刻は堅(jiān)苦しく、硬直的で、生気がなく、型にはまったものになってしまいます。彫刻家が生み出す彫刻作品は、多くの場合、生身の生命力に満ち、人々を感動させ、人々を魅了します。ツールとしての 3D プリンティング技術(shù)はアートと組み合わせる必要があります。アーティストの手にかかってのみ、蕓術(shù)に貢獻(xiàn)する上で最大の役割を果たすことができます。
テクノロジーにおける 3D プリンティングの利點(diǎn)は明らかであり、形狀、內(nèi)容、素材において彫刻アートの多様な拡大を促進(jìn)できます。ハイテクノロジーが急速に発展している今日、彫刻家は自由かつオープンな姿勢でこの新しいテクノロジーを?qū)毪?、より広い分野で探究し革新していく必要があります。私たちはさらに視野を広げ、他の分野や未知の分野を理解して探索し続け、3D プリンティング技術(shù)の発展とリアルな彫刻アートとの相互作用を?qū)g現(xiàn)する必要があります。近い將來、新たな狀況のもとで、蕓術(shù)の科學(xué)技術(shù)への応用、3Dプリンティング技術(shù)と彫刻蕓術(shù)の完璧な融合を堅(jiān)持することは、彫刻蕓術(shù)に新たな変化をもたらし、新たな創(chuàng)造空間を拡大するに違いないと信じている。
投稿日時: 2019 年 9 月 26 日